Artikkelit
-
Hiuskarvan verran ohi
Benjaminin linkomiehet osuivat hiuskarvaan hairahtumatta. Heprean ja kreikan sana syntiä tekemiselle tarkoittaa alun perin ohi osumista. Raamattu nimeää synnit yhdeksässä luettelossa. Samat synnit näkyvät tämän päivän tilastoissa. Jeesus ei tuominnut naista, jonka muut olivat jo tuominneet. Synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä.
-
Paluun hinta kasvaa jokaisen katsojan myötä, minkä tähden julkisuuden aikakausi on tehnyt katumisesta kalleimman teon
Lähteminen tapahtuu yksin, paluu tapahtuu aina jonkun silmien edessä, ja paluun kynnys kasvaa jokaisen katsojan myötä. Vanhalla häpeäpaalulla oli sulkemisaika, mutta nykyinen muisti ei päästä ketään alas. Tämä on kirjoitus siitä, miksi julkisuus tekee kääntymisestä kalleinta juuri niille, joita katsotaan eniten, sekä siitä ainoasta isästä, joka juoksi ehtiäkseen perille ennen kylää.
-
Temppeli, joka pystytettiin kolmessa päivässä
Efesoksen Artemiin temppeli, Parthenon, Palmyran Belin temppeli ja Notre-Dame rakennettiin kestämään, eikä yksikään niistä ole seissyt koskemattomana. Salomon temppeli paloi Babylonian valloituksessa ja Herodeksen temppeli roomalaisten hyökkäyksessä. Jeesus puhui temppelistä, jonka Hän pystyttäisi kolmessa päivässä. Pyhä Henki asuu jokaisessa Jeesuksen seuraajassa. Voittajasta Hän tekee pylvään Jumalan temppeliin.
-
”Herätys”, joka riisuu Kristukselta jumaluuden, on luopumus
Singaporessa nuorille sanottiin, että kaikki uskonnot ovat teitä Jumalan luo. Paavali kirjoitti, ettei Herran päivä tule ennen kuin luopumus ensin tapahtuu. Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi. Israelissa lyötiin temppelikolikko, jossa maallinen hallitsija seisoo voidellun Kooreksen rinnalla. Herätys, jossa Jeesus Kristus ei ole Jumala, on luopumus.
-
Musta vai valkoinen aukko?
Ensimmäinen kuva mustasta aukosta näytti valoa pimeyden reunalla, ei itse aukkoa. Mooses lähestyi synkkää pilveä, jossa Jumala oli. Paavali kirjoitti valkeudesta, johon kukaan ei pääse. Heprean iankaikkisuutta tarkoittava sana merkitsee alun perin kätkettyä, katoamispistettä. Raamatun ensimmäinen kysymys ei tullut Luojalta.
-
Kymmenen ohjetta pikajunan matkustajalle
Ristin juurella sotilaat arpoivat saumattoman ihokkaan eivätkä nähneet, kenen se oli. Tekoälysovellus saavutti miljardi kuukausittaista käyttäjää nopeammin kuin yksikään sovellus ennen sitä. Ensimmäinen ihminen asetettiin puutarhaan palvelemaan ja varjelemaan. Neljä suuryhtiötä aikoo käyttää tänä vuonna investointeihin 725 miljardia dollaria. Kreikan sana rakkauden kylmenemiselle tarkoittaa alun perin hengityksen viilenemistä.
-
Kasvot ovat olleet ihmistä koskevan harkinnan tärkein tieto ja sen tiukin side, minkä tähden viestin varassa tehty päätös menettää molemmat yhtä aikaa
Ihmistä koskeva harkinta on aina kulkenut kahteen suuntaan: päättäjä näki ihmisen ja joutui itse tulemaan nähdyksi. Viestin varassa tehty päätös menettää yhtä aikaa sen tiedon, jota ei voi kirjoittaa, ja sen siteen, joka teki kieltäytymisestä ja suostumisesta raskaita. Tämä on kirjoitus siitä, mihin kohtiin kasvot on jätettävä, sekä siitä ainoasta sanomasta, jota ei lähetetty vaan joka tuli itse.
-
Kuningas, jota kansa ei nähnyt
Israelin vanhimmat pyysivät kuningasta, jollainen kaikilla muillakin kansoilla oli. Sanskritin guru tarkoittaa kirjaimellisesti painavaa ja latinan magister sitä, joka on suurempi. Jesaja kysyy, minkä arvoinen on ihminen, jolla on vain henkäys sieraimissa. Apostolit nostivat polvistuneet ylös. Kuningas, jonka äänen kansa korotti Jumalan ääneksi, kaatui.
-
Paino, jota ei voi ansaita
Samuel etsi kuningasta Iisain pojista. Herra valitsi pojan, jota isä ei ollut kutsunut paikalle. Hepreassa kunnia tarkoittaa painoa ja tykkäys on sen kevein korvike. Pietari kielsi Herransa hiilivalkean ääressä ja sai tehtävänsä takaisin hiilloksen ääressä. Laki julistaa ihmisarvon loukkaamattomaksi ja Raamattu kertoo, mistä se tulee.
-
KirjaAivopesu
Vaikuttamisen mekanismit pakosta suostutteluun. Maksuton, maksu vapaaehtoinen.
Tutustu ja tilaa → -
Hengähdyksen jälkeen
Farao kovetti sydämensä aina silloin, kun vitsaus lakkasi. Heprean sanat kuvaavat luopumusta Luojasta tönäisynä, kuihtumisena ja unohduksena. Suomessa kristinuskon Jumalaan uskoo enää noin viidennes. Raamatun mukaan Jumalan kärsivällisyys on aikaa parannukseen. Isä juoksee palaavaa vastaan.
-
Velka, jota kukaan ei voinut maksaa
Erämaan uhrijärjestys vaati verta joka aamu ja joka ilta. Koko kansan yhteisiä uhreja kertyi vuodessa 1 273 eläintä. Jokaisen omat uhrit tulivat niiden päälle. Tahalliselle synnille uhria ei ollut lainkaan. Järjestyksen ankaruus kertoo, kuinka suuri velka oli ja miksi sitä ei voinut maksaa omin teoin.
-
Kaupungista on kadonnut paikka, jossa saa olla ilman tarkoitusta, minkä tähden nuoresta tulee järjestyshäiriö jo ennen kuin hän on tehnyt mitään
Kaupungissa jokainen tila on perusteltu jollakin tarkoituksella. Aikuinen saa olla jossakin ilman tarkoitusta joko kotonaan tai ostamalla sen oikeuden kuitilla, ja nuorelta puuttuvat molemmat. Tämä on kirjoitus siitä, miten Suomi kerran vastasi samaan kysymykseen rakentamalla taloja, sekä siitä kaupungista, jossa torilla leikkivät lapset ovat rauhan mittari.
-
Etsijä, jota etsitään
Ihmiset löytävät elämänsä merkityksen useimmiten perheestä, työstä ja aineellisesta hyvinvoinnista. Usko mainitaan 17 maan kyselyssä harvimpien joukossa. Saavutusten tuoma helpotus sopeutuu nopeasti arjeksi. Levottomuuden ympärille on kasvanut biljoonien dollarien talous. Syntiinlankeemuksen jälkeen ensimmäistä kysymystä ei kuitenkaan esittänyt ihminen Jumalalle. Sen esitti Jumala ihmiselle.
-
Kallio kestää kysymyksen
Isä, jolla oli vähän koulua ja paljon Raamattua, opetti pojalleen myös muiden maailmankuvat, jotta tämä tietäisi, mitä toiset ajattelevat. Poika vei ne kysymykset mukanaan koko elämänsä ajan ja sanoi niiden vahvistaneen uskoaan mittaamattomasti. Jeesus söi syntisten kanssa, kysyi ja kuunteli. Paavali käveli Ateenan pyhäköissä ja luki kaupungin runoilijoita. Kalliolle rakennettu talo ja hiekalle rakennettu näyttävät samalta siihen asti, kunnes sade tulee.
-
Avain annetaan tehtävää varten
Viranomaisverkko VIRVE kantaa tiedon ihmisen hädästä ennen kuin auttaja ehtii paikalle. Verkkoon pääsee vain tehtävän vuoksi ja laki ulottaa virkavastuun myös verkkoa ylläpitävään yhtiöön. Verkko tarkistaa pääsyn, mutta ei sitä, miksi joku kuuntelee. Hädässä ollut ihminen voi pyytää tiedon siitä, mitä hänestä kirjattiin ja kuka hänen tietojaan käytti.
-
Nuoli, joka osoitti maaliin
Kirjoittamattomat säännöt kertovat, mitä pitää painaa, saavuttaa ja näyttää. Kokeessa, jossa ryhmä vastasi tarkoituksella väärin, 33 prosenttia vastauksista oli vääriä. Heprean sana laille on johdettu verbistä, joka tarkoittaa nuolen ampumista ja opettamista. Laki osoitti suunnan. Kristus on se maali, johon se osoitti.
-
Luku ei tiedä, miksi se laskee, minkä tähden mittari voi kiittää katastrofia juuri siitä, minkä estämiseksi se rakennettiin
Jokainen mittari syntyy edustamaan jotakin, mitä emme näe suoraan, ja se mittaa täsmälleen sen, mitä se mittaa, eikä mitään muuta. Irrottuaan siitä hyvästä, jonka puolesta se asetettiin puhumaan, luku voi parantua romahduksen, kuoleman ja sodan ansiosta ilman, että mikään järjestelmässä hälyttää. Tämä on kirjoitus siitä, miten mittarin irtoamisen tunnistaa, sekä siitä ainoasta säännöstä, joka julistettiin tehdyksi ihmistä varten.
-
Nimeltä kutsuttu
Ulos jääminen aktivoi aivoissa saman alueen kuin fyysinen kipu. Kutsun saanut pelkää kieltäytymisen seurauksia enemmän kuin on syytä. Päättötodistus mittaa osaamista suhteessa kriteeriin. Raamatun hääkertomuksissa kutsu lähtee kaikille. Pois jäävät ne, jotka kieltäytyvät. Golgatalla naulittiin ristiin velkakirja.
-
KirjaKesätarjous: kaikki kirjat
Kuusi kirjaa e-kirjoina ja saatavilla olevat äänikirjat yhdessä paketissa. Maksuton paketti, maksu vapaaehtoinen.
Katso tarjous → -
Katkeruuden juuri
Pahan toivominen ei ole rikos, eikä siitä tehdä rikosilmoitusta. Kauna nostaa silti sykettä ja verenpainetta ja vie unen. Babylonian laissa silmän hinta riippui siitä, kenen silmä se oli. Mooseksen laissa orjan silmä toi vapauden. Sama laki kielsi kantamasta kaunaa. Jeesus vei kiellon sydämeen asti.
-
Sota ei ole teidän
Ihminen suorittaa, sinnittelee ja uupuu, vaikka sisimmässään hän kaipaa rauhaa. Tavoitteen saavuttaminen tuo onnen vain hetkeksi. Filosofi kuvaa ihmiskuntaa, joka käy sotaa itseään vastaan. Muutto palauttaa onnellisuuden lähtötasolle. Raamatun mukaan sota on jo voitettu. Voitto annetaan lahjana.
-
Ainoa perintö
Perintöastiastot, sukutilat ja rahastot ovat lainassa. Sairaala, diakonia, hylätyn lapsen suojelu ja jokaisen ihmisen arvo kasvoivat kristinuskon juuresta. Niiden hedelmiä syömme joka päivä. Koulu ei saa enää kertoa lapselle, että Jumala rakastaa häntä. Ainoa perintö, joka kantaa kuoleman rajan yli, on evankeliumi.
-
Maa on satonsa antanut
Psalmisti seisoi sadonkorjuun jälkeen täyden aitan äärellä ja rukoili yhä siunausta. Rikas mies seisoi samassa kohdassa ja kysyi, mitä hän tekee sadollaan. Häneltä jäi kysymättä, miksi hän elää. Etsikkoaika tulee jokaiselle. Tavoitteet ja suunnitelmat saavat merkityksensä vasta, kun elämä on rakennettu kalliolle, joka on Totuus, Rakkaus ja Elämä itse.
-
Yksinäisten kolikoilla rahoitettu hyvä ei koskaan joutunut kysymään, haluammeko maksaa siitä itse, minkä tähden siitä ei ole koskaan varsinaisesti päätetty
Lähes vuosisadan ajan heikoimpia auttava suomalainen järjestötyö rahoitettiin rahapeleillä, joiden tuotoista suuri osa kertyi niiltä, joilla oli vähiten. Kivuton rahoitus antoi yhteiskunnan saada lähimmäisenrakkautta ilman, että kenenkään tarvitsi valita sitä. Tämä on kirjoitus siitä, mitä rahan alkuperä tekee sen varassa elävälle hyvälle, sekä siitä ainoasta rahasta, jota ei saanut panna temppeliarkkuun.
-
Kultainen vasikka, jolla on oikea nimi
Luopumus näyttää harvoin Jumalan hylkäämiseltä. Useimmiten Jumalan nimi säilyy. Sen taakse vaihdetaan jotakin muuta. Jerobeam antoi kultaiselle vasikalle Egyptistä vapauttaneen Jumalan nimen. Meidän aikamme paine erottaa Jumalan Jeesuksesta Kristuksesta, milloin kaikkien uskontojen yhteiseksi Jumalaksi, milloin Jeesukseksi ilman Vanhaa testamenttia. Kumpikin tie päättyy samaan: joka kieltää Pojan, sillä ei ole Isääkään.