Artikkelit
363 artikkelia · analyyseja yhteiskunnasta, hengellisyydestä ja ajankohtaisista ilmiöistä
-
Ihminen ei havaitse muutosta vaan rajanylityksen, minkä tähden suurin osa hänelle tapahtuvasta tapahtuu huomaamatta
Havaintokykymme on koulutettu jäällä, joka kantaa täsmälleen siihen asti kunnes se pettää, ja luonnossa tällaisia rajoja todella on. Suurin osa niistä rajoista, jotka nyt ratkaisevat ihmisen kohtalon, on kuitenkin sovittu, ja ne on kirjoitettu lukujärjestelmään eikä maailmaan. Tämä on kirjoitus siitä, mitä tapahtuu kahdelle ihmiselle, jotka erottaa toisistaan yksi euro, sekä siitä ainoasta laskutavasta, jossa yhtä ei jätetä yhdeksänkymmenenyhdeksän tähden.
-
Yksi on teidän opettajanne
Uusi opettaja ei väsy koskaan, vastaa keskellä yötä eikä sano kertaakaan, ettei tiedä. Alkukieli paljastaa, mitä opettajan viitta oikeasti painaa, ja miksi jokainen opettaja on koeteltava, olipa hänessä lihaa vai laskentaa. Sisarartikkeli tekstille Keskiarvo ei ole totuus.
-
Keskiarvo ei ole totuus eikä kielimalli tietosanakirja tai hakukone
Tekoäly on tilastollinen malli, joka on lukenut suunnattoman määrän ihmisten kirjoittamaa tekstiä ja oppinut siitä yhden taidon: arvaamaan, mikä sana todennäköisimmin seuraa edellisiä.
-
Varautumisen kieli on tehty tahallaan liian suureksi, minkä tähden yhteiskunta voi pelätä yhä enemmän ilman että vaara olisi kasvanut
Osa vaarasta kertovista lauseista ei kuvaa maailmaa vaan valmistautuu siihen, ja niiden liioittelu on tarkoituksellista, koska juuri se tekee niistä toimivia. Lause säilyy ehjänä siirtyessään ulos siitä järjestelmästä, joka sen kirjoitti, mutta sen mukana ei kulje se laskutoimitus, jonka nojalla se oli oikea. Tämä on kirjoitus siitä, miksi hyvin varautuva yhteiskunta tuottaa yhä enemmän pelkoa ilman että vaara kasvaa, sekä siitä ainoasta varoituksesta, jonka voi kuulla täydessä koossaan ja nukkua sen jälkeen.
-
The Prophetic Framework of Revelation and the Events of the End Times
The book of Revelation opens a deeper view into the spiritual realities at work behind the events of our time.
-
Se mitä ei voi lähettää postissa
Vanha käsi asettuu pienen käden päälle ja ohjaa sitä, kunnes liike osataan ilman ohjausta. Niin on siirretty leipätaikina, verkon paikkaus ja marjapaikan sijainti, eikä yhtäkään niistä voi oppia videolta. Laki nimeää isovanhemmat lapselle tärkeiksi ja sama laki jättää heidät ilman oikeutta jota voisi vaatia. Aikuisten riita voi katkaista ketjun.
-
Totuus laimennettuna on valhe
Mehutiiviste on tarkoitettu laimennettavaksi, syöpälääke ei. Artikkeli kulkee apteekin ja viinatynnyrin kautta kysymykseen, mitä tapahtuu, kun sama käsi ojentuu Jumalan uloshengittämää sanaa kohti. Suola tietää vastauksen.
-
Nimi jota pöydässä ei lausuta
Gazan hallinnasta neuvotellaan mandaateilla, miljardeilla ja tiekartoilla. Jerusalemissa valmistellaan uhria jota varten hiehoja on tuotu valtameren takaa. Pöydissä puhutaan temppelistä, vuoresta ja uhrista. Yksi nimi ei kuulu missään niistä.
-
Lievempi keino ei korvaa kovempaa, vaan ottaa haltuunsa sen tilan, jossa ennen ei tehty mitään
Jokainen lievempi keino tuodaan käyttöön samalla lupauksella: sitä käytetään sen sijaan, mikä on kovempaa. Lupaus pitää harvoin paikkansa, sillä keinon käyttökynnys määräytyy sen mukaan, mitä käyttäminen maksaa käyttäjälleen, ei sen mukaan, mitä se maksaa kohteelleen. Tämä on kirjoitus siitä, mihin lievennys todellisuudessa laajenee, sekä siitä ainoasta keinosta, joka on toistuvasti vähentänyt voimankäyttöä ja jota kukaan ei myy.
-
KirjaAivopesu
Vaikuttamisen mekanismit pakosta suostutteluun. Julkaisutarjous 10 €, norm. 24,90 €.
Tutustu ja tilaa → -
Huuto, jota ei toisteta
Mitä useammin lapselle on tapahtunut, sitä epätodennäköisemmin hän kertoo. Suunta on mitattu, syytä ei ole. Lapsi ei kuitenkaan erehdy arviossaan, vaan hän lukee ympäristönsä täsmälleen oikein ja tekee siitä johtopäätöksen jonka kuka tahansa aikuinen tekisi samasta aineistosta.
-
Nurkka, johon kaikki vierii
Ilmiölle ei ole annettu nimeä eikä sitä ole määritelty, joten kukaan ei ole siitä vastuussa. Lapset katoavat järjestelmien väliin, kuolemat kirjautuvat sairaudeksi ja jokainen voi nostaa kädet pystyyn hyvällä omallatunnolla. Kallistuma lattiassa ei ole kenenkään tekemä, mutta se on olemassa.
-
Tapetiksi jäänyt ihminen on nähty kauan ennen kuin kukaan katsoi
On ihmisiä joiden ohi katseet kulkevat kuin heitä ei olisi. Maailma päättelee siitä heidän arvonsa ja he oppivat päättelemään samoin. Molemmat käyttävät väärää mittaria.
-
Kyläily, jota ei merkattu kalenteriin etukäteen
Lauantai-iltapäivällä lähdettiin ajelulle ilmoittamatta ja pysähdyttiin jonkun pihaan. Ovi avattiin iloisesti yllättyneenä vaikka lattialla oli pölykoiria ja emännällä papiljotit päässä. Kaapin perällä odotti karkkipussi, joka oli jätetty vierasvaraksi lapsille.
-
Ihmisestä lausuttu havainto ei jää havainnoksi, vaan siitä tulee osa sitä, mitä havaittiin
Luonnontiede sai kehittää käsityksensä puolueettomasta havainnosta kohteista, jotka eivät kuule mitä niistä sanotaan. Ihmisestä sanottu lause kuuluu aina toiseen lajiin: se ei mittaa tilannetta vaan liittyy siihen yhdeksi tekijäksi lisää. Tämä on kirjoitus siitä, mitä tapahtuu kun mittarin lukema kuuluu mitattavalle, sekä siitä ainoasta lauseesta, joka ei kuvaa ihmistä vaan tekee hänet.
-
Se mikä nähdään ennen kuin se lasketaan
Luokassa seisova aikuinen tietää asioita joita tilasto ei vielä tiedä. Hänen tietonsa ei ole huonompaa tietoa vaan aikaisempaa. Kysymys kuuluu, kuka kantaa vastuun niistä vuosista joina toimenpide odottaa lukua.
-
Käsiala, joka tunnettiin ennen nimeä
Kirje kulki hitaasti ja siksi se kirjoitettiin harkiten. Kenttäpostissa kulki jatkosodan aikana noin miljardi lähetystä ja jokainen niistä oli yhden ihmisen käsin tekemä. Yhdessä niistä mies lupaa marraskuussa 1941 vaimolleen jatkaa yhteisen kirjan lukemista kun pääsee kotiin.
-
Lapsi joka ei tule kouluun on viesti jota ei lueta loppuun
Suomessa on nyt auttajia jotka hakevat lapsen tarvittaessa kotoa kouluun. Se on hyvä uutinen. Sen jälkeen alkaa se työ josta kukaan ei puhu: kysyminen siihen asti, että vastaus löytyy.
-
Tie, joka näyttää oikealta
Herran tahto ja oma tahto eivät tule vastaan eri vaatteissa. Ne lähtevät samasta risteyksestä lähes samaan suuntaan ja ero näkyy vasta kaukana. Raamattu antaa erottamiseen kysymykset, hedelmät ja kellon.
-
KirjaKesätarjous: kaikki kirjat
Kuusi kirjaa e-kirjoina ja saatavilla olevat äänikirjat yhdessä paketissa. Erikseen yli 100 €, paketissa 24,90 €.
Katso tarjous → -
Kypsyminen ja viivytys mitataan samalla kellolla, minkä tähden tehostaminen osuu aina siihen aikaan, jota ei olisi saanut lyhentää
Odottamisella on kaksi luonnetta: aika, jonka asia tarvitsee tullakseen itsekseen, sekä aika, jonka asia joutuu odottamaan siksi ettei kukaan ehtinyt. Molemmat näkyvät tilastossa samana lukuna, joten jokainen nopeuttaminen osuu yhtä helposti kumpaan tahansa. Tämä on kirjoitus siitä yhdestä kysymyksestä, joka erottaa ne toisistaan.
-
Maa, jossa epäkohdan näkeminen on epäkohta
Järjestelmä ei voi parantua, jos sitä ei suostuta katsomaan. Silti sille, joka katsoo ja sanoo ääneen, käy Suomessa usein huonommin kuin sille epäkohdalle, josta hän puhui.
-
Talo, jota kukaan ei ole tilannut
Suomessa on vireillä kuusi hanketta, joista jokainen laajentaa viranomaisen pääsyä ihmisen tietoihin. Jokainen on erikseen perusteltu ja jokainen on erikseen hyväksyttävissä. Yhteisvaikutusta ei arvioi kukaan, sillä sitä ei ole päätetty missään.
-
Kenen kasvu, kun oma tili sanoo muuta
Uutinen sanoo että talous kasvaa. Kuitti sanoo että rahat loppuvat aiemmin kuin ennen. Kumpikaan ei valehtele.
-
Välimies, jonka paikkaa ei voi ottaa
Maailman vaikeimmat sovinnot syntyvät huoneissa, joihin osapuolet eivät voi tulla yhtä aikaa. Joku istuu silloin heidän välissään, ja siitä paikasta kertoo enemmän se, kuka sille ei mahdu.
-
Kiista ratkeaa siinä, kuka saa valita mistä kertomus alkaa
Jokainen selonteko tapahtuneesta alkaa jostakin, eikä aloituskohtaa ole olemassa luonnossa. Tallenne ei ala siitä hetkestä, jona tapahtuma alkoi, vaan siitä jona joku aavisti mitä on tulossa, minkä tähden se on todiste ennakoinnista eikä teosta. Tämä on kirjoitus siitä, miksi ihminen aloittaa oman kertomuksensa aina haavastaan, sekä siitä ainoasta kertomuksesta, joka alkaa niin varhain ettei sitä ennen ole mitään.