Näkymätön rikas

Sama omaisuus voi tehdä toisesta menestyjän ja toisesta näkymättömän.

Oikean ihmisen astuessa huoneeseen huone kääntyy. Puhe vaimenee hetkeksi, katseet hakeutuvat ja jonkun on päästävä tervehtimään ensin. Menestyjän tunnistaa ilman esittelyä, sillä hänen ympärillään on aina se väljä kehä jonka arvostus raivaa. Maailma osoittaa menestyjän erehtymättä, koska sen mitta on näkyvä: kuinka moni kääntyy kun sinä käännyt.

Samassa kaupungissa elää toinen ihminen jolla on yhtä paljon, ehkä enemmän. Häntä ei tunnista kukaan. Hän astuu samaan huoneeseen eikä huone käänny, ei siksi että hänellä olisi vähemmän vaan siksi ettei hän kanna sitä näytillä. Hän on rikas jonka rikkautta ei voi valokuvata. Näiden kahden ero ei ole omaisuudessa vaan siinä kenen mitalla heitä mitataan.

Yleisön mitta

Maailman mitta menestykselle on yleisö. Olet sen kokoinen kuin on se joukko jonka saat kääntymään puoleesi ja siksi menestys on aina esitys jolla on katsojat. Kutsut, tervehdykset ja se että sinut muistetaan ovat sen palkkaa. Palkka on todellinen, mutta se on lainattua, koska se elää täsmälleen niin kauan kuin yleisö istuu paikallaan.

Yleisö istuu niin kauan kuin siltä ei lopu syy ja syy on useimmiten se mitä pöydästä saa. Suurimman opettajan ympärille kokoontui väkijoukko jota hän ei imarrellut. Hän sanoi heille suoraan, että he etsivät häntä leipien tähden eivätkä sen tähden kuka hän oli. Opetuksen käydessä kalliiksi sama joukko oheni:

Tämän tähden monet hänen opetuslapsistaan vetäytyivät pois eivätkä enää vaeltaneet hänen kanssansa.
Joh. 6:66

Yleisö tuli leivän tähden ja lähti leivän mukana, eikä se koskaan tullut hänen tähtensä. Sama tapahtuu jokaiselle jonka menestys lepää tarjonnan varassa. Häntä ihaillaan hyväntekijänä, mahdollistajana, opettajana, mutta ihailu koskee lahjaa eikä antajaa ja se katoaa sinä päivänä kun lahja loppuu. Juuri siksi vaikeat ajat paljastavat läheiset tarkemmin kuin hyvät. Ne poistavat yleisön ja jättävät jäljelle vain ne jotka olivat tulleet ihmisen eivätkä hänen pöytänsä tähden.

Huipulta katsottu

Tämä ei ole vain hurskasta idealismia. Kaikkein selvimmin näkyvän menestyksen tyhjyydestä todistavat ne jotka pääsivät sen huipulle asti. He sanovat sen sieltä käsin.

Elton John, yksi maailman menestyneimmistä muusikoista, kirjoitti muistelmissaan että äkillinen maine on ontto, pinnallinen ja vaarallinen asia, eikä sen viettelevä voima korvaa todellista rakkautta tai aitoa ystävyyttä. Näyttelijä Jim Carrey on sanonut, että jokaisen pitäisi tulla rikkaaksi ja kuuluisaksi ja saada kaikki mistä on unelmoinut, jotta hän näkisi ettei se ole vastaus. Elon Musk, yksi maailman varakkaimmista ihmisistä, kirjoitti julkisesti että se joka keksi sanonnan rahalla ei osteta onnea tiesi mistä puhui.

Nämä eivät ole köyhien lohdutuspuheita vaan huipulla seisovien selontekoja näkymästä. Tämä näkymä ei ole uusi. Vanhin ja rikkain heistä kaikista sanoi saman jo lähes 3000 vuotta sitten. Mies joka ei kieltänyt silmiltään mitään mitä ne pyysivät, joka rakensi, keräsi ja omisti enemmän kuin kukaan aikanaan, kirjoitti lopputuloksen yhteen lauseeseen:

Turhuuksien turhuus, sanoi saarnaaja, turhuuksien turhuus; kaikki on turhuutta!
Saarn. 1:2

Hän oli koetellut kaiken minkä raha voi ostaa ja nimesi sen tuulen tavoitteluksi. Nykyajan rikkaimmat toistavat häntä tietämättään. Se erityinen kipu jonka Elton John nimesi, että maine ei korvaa aitoa ystävyyttä, on juuri se minkä väljä kehä menestyjän ympärillä paljastaa: huipulla ei enää erota kuka rakastaa sinua ja kuka sitä mitä annat.

Rikkaus jota ei voi kuvata

Näkymätön rikas teki jotakin mitä maailman mitta ei osaa lukea. Hän ei luopunut rahastaan vaan sen paikasta. Hänen aarteensa ei pienentynyt, se siirtyi sinne mihin yksikään linssi ei osoita:

Älkää kootko itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste raiskaa ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Vaan kootkaa itsellenne aarteita taivaaseen, missä ei koi eikä ruoste raiskaa ja missä eivät varkaat murtaudu sisään eivätkä varasta. Sillä missä sinun aarteesi on, siellä on myös sinun sydämesi.
Matt. 6:19-21

Sydämen muuttaessa osoitetta muuttui myös se mitä ihminen tahtoo näyttää. Näkymätön rikas ei enää tarvitse yleisöä, koska hänen palkkansa ei tule katsojilta. Hän lakkasi esittämästä rikkauttaan ja siinä samassa hän katosi maailman tutkalta, joka osaa nähdä vain esitetyn. Hän ei ole köyhtynyt vaan vapautunut ja vapaus näyttää ulospäin tyhjältä paikalta siellä missä ennen oli näytös.

Tili joka lankeaa

Tähän asti on puhuttu kahdesta mitasta, ikään kuin ne olisivat rinnakkain ja saisi valita. Ne eivät ole. Toinen niistä lankeaa maksettavaksi ja sen edessä näkyvä menestys joutuu vastaamaan kysymykseen jota se ei itse osannut esittää. Jeesus kertoi miehestä jonka jokainen aikakausi tunnistaisi menestyjäksi. Hänen maansa kasvoi niin hyvin, että vanhat aitat kävivät pieniksi ja hän teki mitä järkevä ihminen tekee, rakensi suuremmat ja asettui nauttimaan siitä minkä oli ansainnut. Sitten tuli toinen ääni:

Mutta Jumala sanoi hänelle: 'Sinä mieletön, tänä yönä sinun sielusi vaaditaan sinulta pois; kenelle sitten joutuu se, minkä sinä olet hankkinut?' Näin käy sen, joka kokoaa aarteita itselleen, mutta jolla ei ole rikkautta Jumalan tykönä.
Luuk. 12:20-21

Mies ei ollut tehnyt mitään rikollista. Hän oli menestynyt täsmälleen niin kuin menestyminen määritellään ja juuri siksi vertaus on niin kylmäävä. Taivas kutsuu häntä mielettömäksi ei siksi että hän oli koonnut vaan siksi että hän oli koonnut väärään paikkaan, sellaiseen josta ei ota mukaan mitään. Sama kysymys on kirjoitettu vielä lyhyempään muotoon:

Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?
Matt. 16:26

Koko maailma on suurin summa jonka menestys voi tavoittaa ja silti se voi olla liian vähän. Näkyvä mitta ei koskaan näytä tätä laskua, koska se laaditaan toisaalla.

Köyhä joka on rikas

Jää vielä se kysymys josta kaikki alkoi. Onko Jeesuksen seuraaja lopulta rikkaampi kuin miljonääri? Vastaus riippuu siitä mitä rikkaudella tarkoitetaan ja Raamattu kuvaa uskovien tilaa sanoilla jotka kääntävät koko laskennan ympäri:

murheellisina, mutta aina iloisina, köyhinä, mutta kuitenkin monia rikkaiksi tekevinä, mitään omistamatta, mutta kuitenkin omistaen kaiken.
2. Kor. 6:10

Kaksi ihmistä voi pidellä samaa omaisuutta niin, että toinen omistaa sen ja toista se omistaa. Edellinen pitää rahaa kädessä joka on auki, jälkimmäistä raha pitää kädessä joka on nyrkissä. Se joka omistaa mitään omistamatta on vapaa antamaan, menettämään ja kuolemaan, koska hänen aarteensa on paikassa jota mikään näistä ei tavoita. Hän on rikas tavalla jota ei voi menettää ja se on ainoa rikkaus joka ansaitsee sanan kokonaan.

Tässä valossa kysymys miljonääristä muuttaa muotoaan. Ei ole kyse siitä paljonko jollakulla on vaan siitä kumpaan suuntaan hänen omaisuutensa hänet kääntää, lähemmäs vai kauemmas siitä ainoasta jota ei voi menettää. Rikas ihminen voi olla köyhin huoneessa ja mitään omistamaton voi kantaa mukanaan sitä mitä kukaan ei saa häneltä pois.

Kysymys ei lopulta ole kenestäkään toisesta. Se on siitä millä mitalla minä mittaan ja se mitta paljastaa itsestäni enemmän kuin siitä jota mittaan. Se joka päättää kuka on menestyjä, kertoo samalla missä hänen oma aarteensa on, sillä sinne on mennyt myös hänen sydämensä.